Библейский парадокс 

     Загадки истории

   Истоки бед

   Все началось с банального табу.
   Имело смысл изменять судьбу?
   Конечно, нет. А фрукты только повод,
   Чтоб своё место указать "рабу".

   Тайное стало явным

   Обман открылся, уважаемые дамы.
   Озвучу правду, без намёков, прямо:
   Не Еву сотворили из ребра,
   А вечно виноватого Адама.

   Зачем?

   Не понимаю, райский сад вокруг.
   Любые фрукты ждут Адама рук:
   Питайя, киви, карамболь и шесек. 
   Зачем им яблоко понадобилось вдруг?

​

  Выбор за нами

  Я думал сейчас про Иисуса с Иудой.
  Предать, даже если во благо, паскудно!
  Нужна ли мне вечность за тридцать монет?
  Нет, лучше пускай меня люди забудут.

​

​

   Рассуждения о моде

   Сегодня модельер почти что "Бог".
   А может даже больше. Бог не смог
   Одеть Адама малость поприличней.
   Совсем не смокинг фиговый листок.

​

​

   Рецидив

   "Желанию нет дела до беды"-
   Призналась Ева в поисках еды.
   Да кабы нас на первый раз простили,
   Она бы снова сорвала плоды!

​

   Поди знай, а если я прав?

   Писание нельзя переводить.
   Есть вероятность смыслу навредить.
   А это, как мне кажется, причина
   Того, что рай не удаётся возродить.

​

​

  По меньшей мере, странно

   Решив однажды учинить потоп,
   Создатель, сохранилась жизнь чтоб,
   Велел ковчег построить и, в придачу,
   Принять на борт и коз, и антилоп...
   Короче, разных тварей взять по паре.
   И дураков включил в живой гербарий.
   Зачем? Я в непонятках морщу лоб.

​

   Необходимы пояснения

   Устроил Бог потоп. И что с того?
   Ну, было сыро. Только и всего.
   Ведь глупость всё равно не утонула.
   Мне непонятен замысел Его.

​

   Перебор

   Царь Соломон был мудрым, говорят.
   Тогда вопрос: "На кой ему отряд
   Из тысячи разнообразных женщин?"
   Ужель не страшен тёщ калашный ряд?
   В мечтах любой мужчина – Соломон!
   И полигамен от природы он.
   Но тысяча, по-моему, многовато.
   Кошмаром станет даже сладкий сон!

​

   Реальное несоответствие

   И снова Соломон – царь всех царей.
   Был, сказывают, мудрецов мудрей.
   Но, судя по количеству супружниц,
   Я сомневаюсь, что он был еврей.

​

​

  Кое-что из Ветхого Завета

  Есть в Библии несколько странных историй.
  О них без конца все теологи спорят.
  С одной стороны – вечной мудрости клад,
  С другой – обретение "счастья" на горе.
  Я против псалмов ничего не имею.
  Недурно писали когда-то евреи.
  Но так ли уж праведны были они:
  Чужую жену созерцать, вожделея?
  И телом её безраздельно владеть,
  Отправив супруга на верную смерть?
  Других поучать – не святым становиться.
  Тут надобно совесть с рожденья иметь.
  Хотя, если дальше по тексту идти,
  То фразы раскаяния можно найти.
  Прощения вряд ли получишь с годами,
  Но есть вероятность покой обрести.

​